090 灵气复苏？（1/2）

东京警视厅超自然事件对策搜查本部

新井本部长看着会议室的聚光灯揉了揉自己的太阳穴，听取着部下们的汇报，更重要的是怎样以超自然事件对策本部的报告提交上去，这是一件很重要的事。

不论是普通民众还是国会议员似乎都认为警视厅的超自然事件对策本部对于超自然事件和超凡生命具有最深刻的研究，以及第一手材料，是最了解超自然事件的，实际上新井本部长，表示我没有，其实我自己也不知道一夜之间到底是怎么一回事，不论是亡灵、恶魔、阴阳师还有各种乱七八糟的牛鬼蛇神怎么一夜之间全部冒出来。

想要邀请贺茂道世为自己以及整个警视厅甚至官府讲解一下这是怎么一回事，然而当时的大阴阳师贺茂道世只是拍了拍自己的肩膀轻描淡写地说了一句，“不必担心了，反正这种东西以后会在这个国家出现得越来越多的。”

我的天啊，如果新井本部长如果不是警察，而是普通人早就拖家带口全家出国了。日国实在是太危险了，简直不能待了。

照片上那几乎将大地劈成两半的痕迹，根据米国卫星的情报，确认无疑那是似乎某个存在挥剑的痕迹，触目惊心，简直就是触目惊心，联想到贺茂道世之前似乎开茶会的时候自己和狐仙之子结过仇，既然有狐仙，那么神仙也是存在的，神仙干嘛向东京挥剑，难道东京得罪了哪位神仙。

因此贺茂道世的这些话被警视厅当成了绝对的机密，甚至内阁也不知道，因为一旦泄露出去，天知道会掀起怎样的惊涛骇浪，而内阁是最保守不住机密的。

日国真是多灾多难，东京真是多灾多难啊！

“所谓灵气复苏，我是这样理解的。根据佛经的说法，这个世界是末法时代，所谓末法时代，就是佛祖入灭之后，经历的正法时代，像法时代，然后就是我们所处的时代，末法时代。”

吉田神官发表着自己专业的解说，按照贺茂道世提供的理论来诠释现在的时代，“而佛教所说的末法时代，其实来源于印度教的黑暗时代。有形的物体终究会毁灭，有生命的存在也终将会消亡，人是有生命的，世界也不例外，末法时代或者说黑暗时代，正是对于世界生命周期的一种划分，圆满时、三分时、二分时、争斗时（黑暗时代），就如同对应着人类的婴儿时期，童年时期，少年时期、青年时期以及老年时期。”

“你的意思是我们的世界已经到了快要毁灭的时间了，吉田神官，你可是堂堂的御用阴阳师，怎么也干起了邪教教主宣传末日论招揽信徒的勾当了。”

霜岛副总监有些不满地说道，然而他刚想要指责，就见着新井本部长直接打断了他的话，“让吉田阁下继续说下去。”

“我不是说世界快要毁灭了，即便是真是末法时代，世界要毁灭的日子也很遥远，除非大国之间彼此互扔核弹，这是一种时代划分的方式，在希腊神话中，也会将世界的时代划分为黄金时代、白银时代、青铜时代、英雄时代和黑铁时代，五个时代的划分.....”吉田神官解释道。

“吉田兼顺阁下，我不想听神话，我只想你给我们一个合适的说法。”霜岛副总监很不满地说道。

“然而，我就是神官，祖上也是神官，我只能以神话的方式来解释最近发生的一切，霜岛副总监若是不满的话，就不要求助我这名神官，直接去找科学家吧！”

吉田神官语气分外平静，如果是以前他是绝对不敢和警视厅的副总监这样说话的，可是现在时代不同了。

“请继续说下去吧！”警视总监缓缓开口，他的话毫无疑问有着一锤定音的效果。

“神话时代，人类和神明是居住在同一个世界的，随后随着时间的推移，神明们不再和人类居住了，甚至只是偶尔出现，然后神灵们都消失不见了，人类的英雄无法具备和神灵相仿的力量，甚至阴阳师这些超凡的力量，也在逐渐消失。根据sf俱乐部的作家的说法，那就是随着时代的发展，人类文明的进步，神秘度的减弱，社会......”

“停停停，吉田阁下，这番话我怎么听上去有些熟悉啊！”新井本部长打断了吉田神官的话，想了想问道，“sf俱乐部我猜的没错的话，不就是奇幻作家和科幻作家的俱乐部吗”

“是的，这是某位自称爱的战士虚渊虚老师给的推测！”吉田神官平静地说道。

“哈，这不是游戏里的设定吗”

“我想起来了，fgo这款游戏，我的儿子也正在玩。”

“设定是一致的吗彼此有多大的关联性，要不要召集对方来警视厅当顾问。”

正在会议室商谈的高层们一下子打开了话匣子，似乎都聊到游戏之间去了，直到警视总监轻咳一声，会议室里的议论才纷纷停了下来。

成何体统，简直就是成何体统，瞧瞧你们这没出息的样子，那熟练的样子，与其说是你儿子玩，倒不如说是你自己在玩吧。

“吉田神官，请继续！”新井本部长示意吉田神官继续说下去。

“我再举个例子，震旦国大作家金庸先生的武侠小说里就有这样一个设定，那就是推古崇古，越是以前的朝代，前面的武功就越厉害，例如《越女剑》中的剑神阿青，因为时代是春秋战国，所以一个可敌两千名身精锐武士，而到了《神雕侠侣》中主人公杨过可以万军中取大将首级，到了后面的时代武功就越来越弱，甚至不需要武功内力，仅仅凭借剑术就可以称霸武林，而练武是需要练内功，吸收天地间的能量，因此这不是武功变弱了，而是能量变弱了，现在也就成为了末法时代，灵力复苏也就成为了超凡冒出来的解释。”

吉田神官想到编出这套说辞，真是烧了自己不少脑细胞，若不是那帮奇幻作家们提供脑洞并且支持，肯定他也编不出来这似模似样的解释和理论。

听上去似乎没什么问题，比起型月世界神秘度的设定，还是灵力的设定更加大众，尽管奈须蘑菇无比强烈自己使用这套设定，虚渊虚更是同样支持，一时间他都有些动心了。

不过当贺茂道世摇了摇头，尽管没有明说，可是他还是一瞬间就明白了。

贺茂道世直言他自己都不明白这个世界究竟怎么了，他自己又怎么能解释得清楚，可是官方需要一个合理的解释，最好还有一个理论体系，因此这份压力转移到他的身上，而他的作法还不就是只能编。

索性直接便一个灵气复苏的简单设定，剩下的交给这帮大人物，或者世界自己慢慢来脑补，这可比自己强行编出一个解释和理论被后来者打脸要好得多。

“您的意思是”新井本部长有些茫然，如果是灵气复苏的话，为什么老天爷这么眷顾日国，怎么着也应该全世界跟日国一起遭难吧。

“有这样一个例子，平安时代的各种物语故事中，记载着安倍晴明、贺茂忠行、芦屋道满等阴阳师的言行和事迹，当时的关白藤原道长更是在自己的日记《御堂关白记》中记载了阴阳师的种种灵验以及不可思议，然而平安时代过后，到了近世对于阴阳道和阴阳师的记载就完全不一样了，例如江户时代文化十一年（1814）年十二月十日，就有一位金昆罗觉门院的僧侣在晚上过夜时感受到一样，仿佛有猫咪踩踏他的身体，醒来后发觉仿佛有老鼠进入了身体之中，因此向土御门家的当家土御门晴亲求助。”

吉田神官很明白光是拿小说中的设定和理论来解释是很难让这些大人物们信服的，因此他自信满满地搬出新的设定来佐证自己的说法。

艺术是来源于生活，又高于生活的，因此这番话的另一个含义，即便是奇幻小说中的设定，拿到现在也都有历史和典籍作为支撑的。

“土御门晴亲做法之后，对其说出自己的结论，其实并没有什么妖怪对僧人作祟，僧人感到的妖怪作祟，只是旅途疲惫导致的，最后奉劝僧人，身体不舒服了疑神疑鬼，与其寻找阴阳师，倒不如找医生来帮忙。”

会议室的众人面面相觑，原本以为这是阴阳师大战妖魔鬼怪的设定，怎么是一个生病了，就应该找医生的故事，尽管从逻辑上来说并没有什么错。

“因此这就已经足以说明了，时代不同了，灵气失去活性，阴阳道衰落了，佛法也衰落了，甚至妖魔鬼怪也因此而衰落了！”

完美，非常完美，这样的例子不仅仅是日国，甚至震旦国乃至于天竺国，欧洲等等，他都能举出一大堆的例子，唯一无法解释的还是灵气这种东西。

不过这并不是什么问题，灵气也就是现代方便世人理解而编造的新词，事实上灵气一词是来源于气，所谓气在阴阳道的理论中，自古以来万事万物都是出自于气，而这些气都被分为阴阳以及金木水火土五行，这是阴阳道的理论，同时也是道教的理论，因为这套理论本质上是出自于周易。

外国人翻译关于震旦国神话题材的影视剧时，就直接将所谓的仙术翻译成魔法，所谓魔法的来源就是火天月雷电土地山川风水，这就是阴阳五行中的八卦，乾震坎艮坤巽离兑，所有人修行都离不来这几种力量，外国人直接按照自己的理解设定为气魔法。

在神话中伊邪那美命和伊邪那岐命双方创造世界的时候，也是按照八卦的顺序来的。

仔细想想这并没有毛病，例如震旦国尝试理解并且翻译佛经时，将菩提翻译成道，直到后来才会确定翻译的准则。

因此现在的逻辑就是灵气复苏，气一直存在这个世界，只不过开始复苏的是气的灵性，气的灵性一旦开始复苏，也就意味着昔日的超凡修行者，能够从气中获得力量和来源。

“也就是说灵气复苏了，所以昔日衰落的修行者都回来了，可为什么灵气会复苏，如果说植被被破坏了，所以当地的生态系统就会出现问题，动物和植物也会消失，如果植被恢复了，那么当地的生态系统也会随之恢复，昔日不见的动物也会重新出现，可是灵气复苏了，是因为人类做了什么吗我们做了什么吗”