010 咒术的本质（2/2）

“什么资格”黑川七夜大大方方地坐了下来，丝毫没有尴尬。

“当然是你成为我客人的资格，因为将客人当作天神一样来款待是自古以来的传统，在西方是如此，天竺如此，岛国也是如此，因此你得表现出可以当我客人的资格。”

贺茂道世说到这里用折扇拍了拍自己的肩膀，望向一旁正在吃肉的老和尚说道，“心念，你先来提问吧。”

老和尚放下碗中的肉，擦拭了自己的嘴，目光看向黑川七夜问道，“贺茂先生是阴阳道，我是佛教，你是神道教，那么你认为我们三者有什么区别”

黑川七夜看见小女孩凉子捂着嘴偷笑，这种莫名其妙的问道颇有些像禅宗和尚互相印证学习时各种发散性提问的公案。

“那么大师，您的宗派是什么”黑川七夜反问。

“天台宗。”心念笑道。

“那么你和禅宗、密宗、律宗、净土宗这些大乘教派的和尚又有什么区别，不都是和尚吗不都是要普度众生吗”

黑川七夜笑着回道，巧妙地回避了回去，不论怎么回答，其实都不对。

老和尚微笑点头，这算是一个回答，目光望向一旁的贺茂道世，就见着道世先生问道，“你可知咒术的本质是什么”

“咒术的本质是谎言！”黑川七夜脑海里不由蹦出这么一句话，然后在贺茂道世以及心念和尚诧异的目光下继续说道，“咒的本质是名，更准确来说是假名。”

“阴阳道的理论自古以来就是万事万物都出于气，而这些气从性质上就被分为阴阳和金木水火土五行，用阴阳五行解释世上的各种存在和各种形象就是阴阳道的基础，正如同天上的月亮会因为时间的变换，会有新月、三日月、望月、朔夜、满月等等的变化以及称呼，实际上月亮变化的不是形状，只是观察的方向，月亮本身还是原来的月亮。”

黑川七夜接过凉子递过来的一杯酒饮了一口，缓缓说道，“就跟现代的元素周期表，将现代的元素分为一百多种，表现上名字不一样了，实际上对于观察的物体还是一样的。”

“有趣。”贺茂道世轻笑道，似乎觉得这个观点很新颖并未反对。

“最短的咒是名，名是束缚事物根本形貌的一种东西，如果我不叫现在这个名字，我依然存在，只是黑川清隆就消失了。”

“再比如，这火锅，是由锅组成的，有炭火，有浓汤，有肉，有菜，这些都是这火锅的一部分，它们组合起来就是火锅，然而火锅的真正性质是什么，到底是炭火还是浓汤还是其中的佐料，亦或者是肉，其实都不是，当把这些抽离了，火锅也就不存在了，所谓火锅只是我们为它提供的一个虚构的概念，一个假名，一个咒。”

黑川七夜看着微笑的贺茂道世说道，再看见一旁的老和尚说道，“这个世间万物其实都是一个假名，一个咒。”

“那么四大皆空，人的本质就是虚无，就不存在了吗”贺茂道世问道。

“并非不存在，也并非存在，正如同房子，是木头、钉子、水泥、家具构成，可是为什么房子为什么有着家这个概念存在，别人的房子为什么不是我的家，房子和房子之间有什么不一样吗原因就在于，我对房子寄托了感情，我所在的房子里有我的家人，所以它就是我的家。我为它赋予了概念，是缘起也是心。”

黑川七夜并不是太懂这些概念，可是他的祖父黑川清隆却经常在小说里引用这些他所理解的概念。

黑川七夜并非现代的阴阳道研究学者，也并非佛教高僧，可是有一点他很明白，这是黑川清隆书写的幻想小说里，因此作者的理解，就是创世神对于世界的解读，这就是世界的本质。

用通俗的话来解释，现实世界是唯物论的，幻想世界是唯心的，这是两个世界本质上的区别，创世神说的是绝对不会错的。