第四章 Kim（2/2）
“设计的是抗百年一遇的台风。”
“那如果明年就来百年一遇的台风呢？很多小概率事件常常集中在我身上发生，比如说女朋友连续是处女。”
“不会啦，你都这么倒霉了，不能再倒霉了。如果你坚信小概率事件必定发生在你身上，买点人寿保险和财产保险，台风如果拍烂你的房子、拍死你，你的继承人就成超级富豪了。”
田小明还在犹豫中，长生不老药最新的一期临床数据出来了，按“没有观测到不良作用的药物水平（noael）”给病人注射，病人出现了大概率的抑郁症，各种症状的变种都有，躁狂症、强迫症、惊恐症，公司股票一天之间降到了七块半。田小明继续住palo alto的一室一厅公寓。
公寓里一个韩裔文科生喝多了酒，在楼道里说韩语、笑、哭泣，狂砸田小明的房门，田小明扭上房门的保险栓。韩国文科生用英文喊：“田小明，明，我知道你在，开门。摩西说，你不要奸淫。玄奘说，八戒。韩国的孔子说，中庸！中庸！中庸！长生不老有什么好？速生速灭，每次还能有个新肉身，仿佛换条牛仔裤，我来生的新肉身就是你。你要对自己真诚，用好今生，用好现世，你喜欢的其实是男人。我姓ki，我爱你，就在今生现世。”
透过门缝和窗户，田小明闻见ki发出的韩国烧酒味儿，鼻子、嘴发出的各种烧酒味儿。田小明在门里也在喝红酒，就着电子版的商务印书馆汉译名著丛书。田小明每每感到现世无聊的时候就看书，很少小说，很多哲学、历史、社会学。其实，如果病人不出现抑郁症，公司股票期权真能兑现，他最想做的不是买个悬崖上雕刻出来的房子，他还是怕海啸，海啸来了，栗子大的雨点水平着飞。
有了钱，他想组织个学者团队，写本《论一切》，摆脱欧洲中心视角，也摆脱中国中心视角，文史哲、天地生、数理化，类似《乌托邦20》，告诉世人，信息时代了，基因时代了，如果大家足够理性，摆脱人性桎梏，人类应该如何生活，社会应该如何组织，世界应该什么样。这本书，要特别关注起源问题，有机物的起源、生命的起源、哺乳动物的起源、人类的起源、文字的起源、城市的起源、科学的起源、民主的起源等等。在网络上设个开源网站，所有人随便编辑相关内容。在noa或者napa买个酒庄，除了种葡萄和酿酒，还留几间客房，为了这本《论一切》，设个访问学者机会，一个人免费待一年，免费宽带、红酒、住房，什么义务也没有，想论述点什么就论述点什么，想发呆就发呆。田小明想得兴起，喝了一大口红酒。他到了美国之后，再也不喝中国白酒了，读书就红酒，半天半瓶，一天一瓶，微醺，刚好。
田小明和ki反复说过，他的性取向是异性恋，他对同性恋没歧视，但是对同性没兴趣。ki和田小明反复说：“你对人性了解多少？你对你自己的人性了解多少？你一点同性恋倾向都没有？我不信。你一点虐恋倾向都没有？我不信。有多少人是生来就信上帝的？敞开心胸，倾听你内心微细的声音，你会被吓到的。但是不要，不要被吓到，生命无对错，生命无禁区，坦然面对，如果不，你被压抑的微细的声音会越来越响亮，直到你无法漠视，但是，那时候，或许你已经来不及了。”
作为科班出身的生命科学研究者，田小明不能排斥ki论述成立的可能性，但是日子不是这么过的。仿佛你到了街上找口东西吃，有肯德基，有麦当劳，你直觉是想吃麦当劳，那就吃麦当劳；你非要拷问灵魂，探究自己隐秘的人性，看看你心深处是否有吃肯德基的一丝冲动，你离半疯不远了。
在斯坦福大学学生物工程的时候，田小明喜欢一楼靠泳池住的一个日本姑娘。姑娘有四分之一南斯拉夫血统，长得像小泽玛利亚，日本名字中太多a，难记，田小明一直叫她ozawa aria。他试过很多接近ozawa aria的方式，都失败了。ozawa念书异常用功，非常吝啬给其他人时间。田小明每次接近失败，都躲进公寓里看小泽玛利亚的片子，想念着隔着楼板不远处的ozawa aria。
田小明最后尝试了一个非常直接的方式：“ ozawa，请问湾区什么地方的抹茶最好？”ozawa 没犹豫地说：“我住的公寓。”田小明拿出一个北宋建窑柿红釉斗笠盏，比现世的饭碗小，比现世的茶碗大很多，要求去喝茶。ozawa aria给田小明呈现了器具简单而步骤繁复的经典日本茶道。喝完茶，ozawa &039;s leap，和田小明一人一半，分了。脸热了之后，ozawa aria直接把身子贴过来，问：“可以吗？”田小明对着ozawa aria抬起来的眼睛，点了点头。
ki还在门口诉说：“韩国的孔子说，中庸！中庸！中庸！长生不老有什么好？”田小明在门后面笑了，想到：造人的核心设计原理是中庸。如果长生不老真的有解，后来人怎么过啊？世界是你们老人的，世界是我们年轻人的，世界终究是下一帮孙子们的。我错了，不能有长生不老药，所以不会有长生不老药。先不求长生不老了，也先不《论一切》了，集中解决男女问题才是正路。
田小明倒干瓶子里最后一点红酒，喝干，头晕，睡了。梦里起风，梦见ki送了田小明一件短风衣，托了两只袖子，站在田小明背后，替他穿上，挺合身的，而且很挡风。