第六百七十四章 扩张（二）（1/2）

对于这种谏言，孙阳只是听了听也就算了，连讨论都没有给群臣机会，魏征也没有揪着不放，因为灵儿的声望可不低，每次出现灾难的时候，灵儿都会凤架降临，那些灾害就会自然消除，百姓对灵儿都是感恩戴德，魏征也只是觉得灵儿没有子嗣，以后新皇上位不太好办。

做了皇帝之后，孙阳本想建立一个宗教，但是考虑了一下后遗症，孙阳还是放弃了，的国家可没有什么发展前途，往往都会跑偏路线，让宗教成为政治斗争的工具，而且过度神话个人，会让领袖的言行放大，过度揣摩，造成一些纷乱。

即便不收集信仰，孙阳依旧感觉自己的修炼速度增加，孙阳猜测，这应该是气运加身，自己可是一国之主，举国气运集中在自己的身上，这也有可能就是传说中的龙气。

同样，灵儿得到了更多的发展条件，现在民间可是为灵儿立长生牌，尤其是中原这经常遭灾的地方，因为灵儿的几次救助，让他们对灵儿是感恩戴德，灵儿反倒是接收到了不少香火之气和信仰。

相比之下小倩就有点差了，毕竟小倩没有灵儿的手段，没有办法获得额外的修炼助力，只能够依靠气运或者龙气来修炼。

大周十五年，薛礼带兵进攻吐番，薛礼是李靖征讨高丽的时候，发现的人才，知道薛礼的名字之后，孙阳直接给薛礼提拔成了将军，这可是三箭定天山的薛仁贵，所以有他带兵，孙阳放心。

大周十六年，薛礼平定了吐番，把吐番也纳入到大周版图之中，虽然吐番地处高原，但是也是一大块土地。

大周十八年，徐世绩带兵出征西域，孙阳长子孙皓随军出征，一直打倒了巴尔喀什湖才班师回朝。

大周十九年，李靖南征，孙阳次子孙璟随军出征，征讨中南半岛，把中南半岛给占领了一半，未来属于越南、泰国的土地全部划入大周的领土。

大周二十一年，李唐降将侯君集率兵东征，东渡征讨倭国，孙阳三子孙哲随军出征，孙阳给侯君集的命令就是随便杀，不用估计什么，不过那里有丰富的矿产，希望侯君集能够利用一下那里的人力资源，同时把那里的女人都给抓回来，给那些伤残的将士做侍女。

因为这次东征，那些言官可是没少参侯君集，不过都被孙阳挡下，仁义不是对外使用的，仁义是对内。

对于倭国，孙阳也派去了不少教书先生，不过他们使用的教材都是洗脑型的，就是给倭国的民众灌输大周是天朝上国，要永永远远忠心与大周，要视大周皇帝为神，总之如何降低倭国的地位，巩固大周的神权，就如何教育。