第三十七章 路遇劫持（2/2）

（女子无才便是德，那是说女子要有德言容功四种品行，但内敛贞静的品德是第一位的，它要求女子必须具备这几种才能但又要内敛不事张扬。“德言容功”最早出现在战国时的《礼记》一书，汉代大儒郑玄注释说：“妇德，贞顺也；妇言，辞令也；妇容，婉娩也；妇功，丝麻也。”意思说女子出嫁时要具备这四种品德。

随着时代的变迁，有的时候人们会对一些语言文字内涵的理解发生偏颇，“女子无才便是德”是一例，还有一个常见的误会是青年男女海誓山盟常说的诗句：“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”它原出自《诗经》的《击鼓》一诗，说的是男子出征打仗，面临死亡时想象着平凡生活的美好与永恒。他说：如果我能平安归来，我会郑重和你相约：“执子之手，与子偕老。”实际上这是永远实现不了的悲剧，是人在生死存亡的一线间脑海里浮现的美好愿望。唯有这样才更可悲可叹。）

张婷芳有些恼羞成怒。她从小就极受父母的宠爱，从来没有像今天这样没面子。她出生时算命先生就预言说：她是天生富贵命，将来整个家族都要依靠她支撑。果然，在她出生不久张季平就升任游击将军，然后是参将、副将、副总兵，最后到浙江总兵一路顺遂地升迁上来，如今成为可以称霸一方的封疆大吏。张季平夫妇对这个带来好运的闺女自然视若珍宝，疼爱有加，平时都要什么给什么，连哥哥弟弟都要让着她。张季平总共有五个子女，张婷芳上面有两个哥哥，下面两个弟弟，算命先生说这兄弟四人把她架在中间，都是为她抬轿的。张婷芳想学武，家里不让，她饿了两顿，父母只好投降；先生教她读书，她没有按时完成先生交代的课业，被先生打了手板，张婷芳哭着把红肿的手举到母亲面前，家里就立刻辞退了先生。

张婷芳一路顺遂心愿地长大，到了杭州后也没有受过委屈，江南女子大多本身性格柔顺，讲究委婉处事，况且她有父亲的这么大的靠山，人们哪敢轻易地得罪她，遇到争端时都选择了忍气吞声的礼让。久而久之更养成了她唯我独尊的自信，要不是张季平还算是一个严谨清醒的人，对家庭和下属都约束有度，张婷芳早就无法无天了。

张婷芳一直认为自己是一个公正无私的人，前几天听说施文倩今天要来参加这个诗社活动，她就给布政司的几位小姐都下了帖子，邀请她们一起参加，还大刺刺地派人告诉了林莹如。张婷芳自己平时喜欢舞枪弄棒，哪里有兴趣参加什么诗社活动，况且杭州府只是属于地方的管理机构，布政司是他们的顶头上司，隶属中央，从地方官员到中央大臣，这是官场晋升中很难跨越的鸿沟。在官场上历来讲究官大一级压死人，何况这种鸿沟呢布政司的人都自恃身份，平时和杭州府的人都不大来往的。张婷芳父亲是军政官员，和布政司的民政系统完全是两个不同领域，但架不住他是一省之长官啊，所以她自然而然就把自己归为了布政司一拨，还俨然成为她们的领导者和保护者。

所以，今天我们来参加这个活动就是为了义气，就是为了给施文倩捧场，你们还不得蓬荜生辉啊，你们还不得好好掂量掂量啊。

张婷芳也没有认真看，留意到施文倩的诗写完贴在墙上，就率先把自己的绢花给投了，然后盯其他人一个个地投进，她觉得她义气，理所当然。没想到却在杜玉清这里折了面子，她怎么不义愤填膺郭良金刚才和她说，“杜玉清分明是欺负我们不懂诗文，拐着弯用圣人的话来骂我们呢。施妹妹受了多大的委屈啊，我刚才看到她背地里都在抹眼泪呢。我们要让杜玉清向施妹妹道歉，为施妹妹找回面子。在诗文上我们斗不过她，就用武力让她屈服，姐姐带人过去，看她还不乖乖地听话，要不以后布政司的姐妹们都不敢出门了。”

张婷芳深以为然。马上就在路上拦住了杜家的马车。

“杜玉清你别过分，我读书不读书你都要向施妹妹去道歉。”尽管张婷芳隐约意识到自己可能是误会了杜玉清刚才话里的意思，但她已经无法放弃。

杜玉清跳下马车，亏她还曾欣赏过张婷芳的自信，原来行事没有尺度，脑子是拎不清的。她有些生气了，冷笑道：“我如果不去呢”

张婷芳没有想到杜玉清这么不给面子，更是倍感挫折和委屈，她想也不想冲着身边的女护卫喝道：“把她给我拿下了。”这个女护卫出生保镖世家，从下就练得一身的功夫。张季平看自己闺女实在喜欢练武，成天和男子们打斗在一起不是个事，特地高价把这位齐七娘雇请来传授女儿功夫，平时兼做女儿保镖。

杜玉清没有在意走上前来的齐七娘，而是用目光直直地盯着张婷芳，问道：“你知道你在做什么吗你能承担后果吗”

张婷芳一愣，我当然知道自己在做什么，自己又没有其它意思，不过想让你给施文倩道个歉，谁让你偏偏不干，怨不得我采取强制手段让你听话。她早已习惯了从自己角度考虑问题，觉得别人顺从自己是理所当然的事情。她现在脑子里就剩下一个声音，她要给杜玉清一个教训！让她知道什么叫“说一不二”！