第一百零六章 ‘真实’的纨绔子弟（1/2）

还别说，郭立阳的这一波介绍，让真是张俊义的口水泛滥了。

政治即将上菜的时间，张俊义听得是口水横生，没的说，郭立阳刚才的一番言语使得张俊义对于便宜坊的烤鸭的期待值瞬间暴涨了好几个等级。

和老大郭立昭还有坐在对面的郭立阳一样，张俊义从本质上来说其实也是一个爱吃的主，所以接下来两人之间推杯换盏，吃的那是好不开心。

“阳哥，一直听说你们燕京有四位大少，合起来被人称作是燕京四少，他们的事儿给我说说呗！”张俊义刚刚和郭立阳碰杯闷了一口茅台，响起了前世的一些网络上报到的传闻，好奇地问道。

“没想到老弟对这些八卦消息也感兴趣啊，我还以为你和我表哥这么深的交情对这些闲七杂八的事情没兴趣呢，不过你老弟想要知道这些事儿不难，不过你得先跟我说说为什么燕京这么大的地界没有所谓的六少、八少只有一个四少，你老弟要是能说出来，我就跟你说说这所谓的什么燕京四少。”郭立阳其实现在和张俊义也是有些对脾气，有些玩味问道。

“阳哥，你可别考校我，这个为什么以‘四’来命名我还真知道一点的，在我们的华夏传统文化中，自古好以“四”说事。

如：最早的诗是四言，最早的文字多是四言一句，五言七言绝句是四行，骈文是四六句，成语多为四字。道家哲学中，还有以“道、天、地、人”为“四大”的思想。

由此可以看出，古人确有好以“四”说事的习惯。于是，也就有了“战国四公子”、“江南四才子”、“明末四公子”、“清末四君子”、“民国四公子”等等的故事，当然，也有现在的“燕京四少”，我说的对不“要是问别的张俊义对燕京事情还真的不清楚，但是对于一些华夏的历史民俗前世爱看一些《鉴宝》等涉及到古玩类节目的张俊义还真是从中学到了不少的民俗、历史等知识。

“呦呵，老弟你可以啊，这都考不倒你，不过要是对比你刚才举例的那些任务，这所谓的燕京四少和人家比还真的差上许多，你刚才说的这些故事中，如果我们取古代、近代、现代3组人物对比一下，即将“战国四公子”、“民国四公子”与“京城四少”pk，不但会有点意思，而且还能体味出一些别的滋味儿。

先说“战国四公子”吧。“战国四公子”，指的是战国时期魏国的信陵君、齐国的孟尝君、赵国的平原君、楚国的春申君。因其四人都是王公贵族，又以贤良名闻天下，时人称之为“战国四公子”。

信陵君，名魏无忌，是战国时期魏国魏昭王少子，因其封地在信陵，所以号信陵君。

《史记》记载：公子对于士，不论贤不肖，都很谦虚，以礼相待，不敢以富贵而傲人。

国家危难时，他出任上将军，“窃符救赵、持殇劝侯赢”，五次击败秦国军队，是当时著名的政治家、军事家。

平原君，名赵胜，是战国时期赵国宗室大臣，赵武灵王之子，封于py县，号平原君。

在赵惠文王和赵孝成王时任宰相，是当时著名的政治家之一，有“解围邯郸、杀笑躄者、拔擢赵奢”的壮举。

春申君，名黄歇，战国时期楚国公室大臣，曾任楚国宰相。黄歇少年时，游学博闻，当宰相后为国分忧，为民造福，被赐予淮北12县为封地，号为春申君。

孟尝君，名田文，是战国时期齐国宗室大臣。