第二百六十六幕 圣贤领域（上）（2/2）

从陶艺之神卡里达斯的领域，可以最终追溯到凡世之智的终点，智慧之龙水晶的国度；从锻炉之神李修斯铁砧之上飞溅出的火星，最终会回落到奔腾着火焰的河流之底，来到苍蓝之龙灾祸的疆域之上。

那么从凡人所掌握的微弱片面的要素之中，或许同样有一条通往存在性的道路。

而踏上这条道路的方法，就是不断尝试，不断完善自身的要素之力，它将最终打开通向圣贤领域的大门。

但这之间，还差最后一把钥匙。

布兰多曾一度在这大门之前徘徊，从罗萨林一行以来，再到芬霍托斯的战场之上，他不断尝试，但遭遇了一次次失败。

直到白.提亚马斯在对抗晶簇的一战之中为他打开了战争之龙的权限。

在那一战中。他终于明白了一切。

他的时间与空间的要素，具有唯一性吗

显然，并不具有。

在一千年之前。敏尔人的传奇强者，元素的暴君。元素大帝图门也同样具有这样传奇的要素。

在夏尔转职银袍法师之前，也同样掌握着时间要素的诸多片断。

这个世界上，有多少最上级火之要素

克鲁兹人的天才，凡人的圣贤，炎之吉尔特或许是凡人在火之要素上的最高巅峰，但在这位传奇之后，炎之圣殿、炎眷骑士、克鲁兹人的上层贵族中，掌握着最上级火要素是人比比皆是。

在圣奥索尔与法恩赞。亦是类似；更不用说在布罗曼陀黑玫瑰所庇护下的土地上，亡灵们那声名赫赫的灵魂要素。

但在众神的领域之中，相同的法则有，也只会有一个。

也就是说。

这个世界上，只有一位陶艺之神卡里达斯，只有一位锻炉之神李修斯特，只有一位智慧之神拉，只有一位火元素主精灵王玛门萨特。

只有一头龙可以被称之为水晶，也只有一头龙可以被称之为灾祸或者是提亚马特。

所以，这个世界上。将只有七头世界之龙。

也将只有一种存在性的力量。

一顶属于玛莎的至高王冠。

那么要素与法则之间，差距究竟在哪里而那把打开圣贤之国的钥匙，又究竟遗失在何地

当布兰多通过白赋予他的权限。终于看到了那个唯一的答案，那仿佛黑暗之中的灯火，又像是遥远的星辰，在一片漆黑的世界中，闪烁着仅有的光芒。

是的。

那就是权柄。

正如白银女王所告诉他的那个关于众神的秘密——众神的权柄，真理议会的权柄，神民的权柄，旅法师的权柄。

为什么众神离世之后，大地之上还能够拥有信仰。四位贤者留下的教义，为什么还能给予他们的信徒们以力量

四大圣殿的圣法术又是由何而来

为什么俄温洛丝会被称之为最接近龙神之龙为什么在她存在于现世的时代。代表她的星辰就已经闪烁于天空之上

因为权柄已在他们手中。

圣贤即神。

在圣者之战后的一千年之中，甚至在凡人的时代到来的那一刻。凡人通往神之国度的道路，就被永远的封闭了。

大地之上，只有那些血脉之中仍旧保留着至高的权柄的种族——比如管理者，比如旅法师，比如真理议会的成员，比如大地军团的上层，比如黑暗之龙，比如众神的战士们，黄金的一代，比如光辉的学者们，白银的一代。

才有打开那扇门，成为凡世之圣的机会。

直到圣者之战，一千年之前的那次魔法潮汐，世界秩序的变动，四位烦人的贤者因此应运而生，开启了一个轰轰烈烈的时代。

那一次，颠覆了最后一个黄金之民的时代，开启了凡人的文明在大地之上繁衍的时代。

而直到一千年之后，大魔潮再一次来临，这一次，tiamat的法则彻底改变，封闭了整整一个时代的圣贤之国，在众神离世、真理议会四分五裂之后，终于向凡世之人打开了大门。

而这一次，它将带来什么。

布兰多不知道，或许也没人会知道。

他平举起圣剑奥德菲斯，细细感受着身体中流淌的力量，那已是与要素之力截然不同的力量，它与这个世界连为一体，彼此交织，仿佛举手投足之间，便能感受到这大厅之中分分秒秒流逝的时间。

大厅，石柱，祭坛，空间的结构亦在他眼中分毫毕现，他只需要一个意念，就可以彻底改变它。

那便是法则。

虽然还并不完善，但也已远超凡俗。

……(未完待续。